Apr. 5, 2020

獨統之間都少了老百姓

我們要的是甚麼？--三通見證下的獨白

        三通，對台灣人而言，愛之有之、恨之有之、懼之有之、盼之有之....像一顆石子丟進池塘激起的漣漪，有說不出的愛恨情仇。對一個旅者來說，也不過就是圖一個方便，幾通，都不是重點，然而在有心人的推波助瀾之下，『三通』成了一個國際上的大事記。這也難怪，就像是兩家子在幾十年世仇交織下，本來是你死我活、水火不容的對立，一下子打破所有的歷史情仇，把手言歡，對一些有心人來說，直接觸動心底深層的那根弦，毋寧說就像一把古琴撫出搖滾樂的那般勁爆，衝擊不可謂不大。

        愛之者，道盡方便之舉；恨之者，罵盡一切之惡；懼之者，無助的眼神透露出信心消失的那份無奈；盼之者，為未來的可能圓下一個美好的夢。天下本無事，庸人自擾之，歷史不是早已告訴人類，分分合合是自然不可變的鐵則，那又何必杞人憂天，惶惶不安於一事。

        愛台灣者如是說：『國格最重要！』是吧！當沒有飯吃的時候還在談國格，那是意識型態，有國有家只是一些自認為聰明的人，設計下的生活圈套，以滿足一己之私，何來理想與神聖。國家本來就在一種群聚下，為了有更好的理念與尊嚴而形成的，只是一個形而上的東西，只為國家放棄尊嚴與生活，那又有何意義？是因為有好國民才有強國家，還是有強國才有好國民？可以從近代的美國看出端倪。

        愛國，意謂著不要讓老百性陷入恐慌與不安的情境，但自古以來，有些自以為聰明者，卻善用無知來包裝那份的不安情緒，讓本來相安無事的一池春水蕩漾，製造出一些矛盾。毛澤東用矛盾來治國，世人罵他，大陸人尊他，是對、是錯？歷史會給個公道，干卿底事。一樣，有能力者，該能告訴願意奉獻犧牲的老百姓，不受不安影響的條件與理念，這才是國格的表現。

        今天有幸在三通的第二天，踏上此生的一個不算新鮮的新鮮之旅。自1992年開始來大陸，17個年頭也走過了大江南北，從沒有想過這有何不同，就是換了一個碼頭上岸。但今天的心情還是有一種受到氣氛感染的微妙變化。風動、樹動還是心動？禪家告訴我們的是一個沒有答案的答案，一切都在心中。閒情逸致，還是若有所思，在經歷了一些的事件後，整個人開始在改變。

        飛機到了深圳機場，停了十來分鐘，就是等待一些媒體拍攝鏡頭。現代人重行銷，強調廣告效果，自然不會放棄這樣的一個機會，但難免會讓人有一種所為何來之嘆。台灣人在統一與獨立的意識形態下，荒廢了好多的時光與資源，空轉的結果，只是一種貧窮的富有。手頭空空難度日，滿心歡樂只為爽。

        其實個人覺得台灣人很有趣，到底是國民黨強調獨立還是民進黨強調統一，真的有必要好好的談一談。如果台灣是一個獨立的國家，那才可能會賣國去與人統一，所以國民黨是獨立主張；而一個國家一直強調要獨立，那是否代表這個國家不存在，才有獨立的說辭，所以民進黨是統一主張，您不覺得有趣嗎？台灣如果本來就是一個獨立的國家，那根本沒有任何獨立的必要，有的話就代表您不承認台灣本是一個國家。